Seyed Mohammad Hossein Tabatabai
Seyed Mohammad Hossein Tabatabai, nascut a 17 març 1904 a Tabriz, conegut com Allameh Tabatabai, era un exegeta iranià, filòsof, jurista, místic i islamòleg.
La seva importància es deu a la reactivació de la filosofia i l'exegesi a les escoles teològiques xiïtes després del període Safavid.
Seyed Mohammad Hossein, després dels estudis elementals que incloïen textos de l'Alcorà i la literatura i també l'aprenentatge de tècniques de cal·ligrafia, es va dedicar a l'estudi de les ciències religioses a Tabriz i el de les ciències islàmiques i no com a jurisprudència i principis. , matemàtiques, ètica i misticisme a Najaf on va romandre durant deu anys.
A causa de problemes econòmics es va veure obligat a tornar a Iran i es va dedicar durant deu anys a l'agricultura al poble de Shādābād, prop de Tabriz.
Més endavant va començar les lliçons de l'exegesi de l'Alcorà i de la filosofia a Qom i precisament els arguments d'aquestes classes de comentaris de l'Alcorà constitueixen la introducció de la col·lecció del "Tafsir Al-mizān", una extraordinària exegesi que el va implicar durant gairebé anys. .
En aquell moment, ell a Tehrān també va participar en sessions d’estudi filosòfiques i científiques sobre qüestions filosòfiques, místiques, religioses i islamològiques que es trobaven sota la seva supervisió.
A aquestes reunions van assistir Henry Corbin, Seyed Hossein Nasr, Dāriush Shayegān i uns altres i van ser presidits per Allameh Tabatabai.
Durant aquests continus viatges a Tehrān va entrar en contacte amb els amants de la filosofia i la cultura islàmica i, de vegades, fins i tot va discutir amb els opositors de la religió i la filosofia.
Les reunions entre ell i Corbin es van organitzar durant vint anys cada tardor en presència d’un grup d'entusiastes de la filosofia i hi van debatre temes crucials relacionats amb la religió i la filosofia.
Segons el Dr. Seyed Hossein Nasr, aquestes reunions estaven a un nivell tan elevat i amb un horitzó tan vast al món islàmic actual que no tenien igual; fins i tot es podria dir que des del període de l'Edat Mitjana quan es va interrompre la trobada entre el pensament i l'espiritualitat original entre l'Islam i el cristianisme, aquest contacte ja no es va fer realitat entre l'Orient Islàmic i l'Occident.
Els seus estudiants, com l’ayatol·là Motahari, l’ayatolá Javādi ,meli, l’ayatol·la Mesbāh Yazdi i l’aiatol·la Behehsti, poden ser considerats entre els exponents contemporanis més influents del clero xiïta a Iran.
Les seves sessions científiques amb Henry Corbin, filòsof i islamista francès, van preparar el terreny adequat per fer que els europeus aprenguessin el chiisme.
Hi ha molts treballs científics de Tabātabāi, alguns dels quals s'enumeren a continuació:
"Tafsir-e Al-mizān" (volums 20 en àrab)
"Osul-e falsafe va ravesh-e realism" (Principis de filosofia i mètode del realisme, que inclou articles filosòfics de 14)
"Hāshiye bar Asfār-i Sadr al Din Shirāzi" (Glosse ad Al-asfār)
"Sanan Al nabi" (Tradicions del Profeta) (S)
"Shi'ah dar Eslām" (Islam xiïta)
"Hāshiye bar Kifāye al-osul" (Glosse a l'òpera Al-Kifāyah)
Nombrosos tractats sobre els següents temes: poder i acte, atributs divins, actes divins, mitjans, morfologia, sintaxi, sobre l'home davant del món, al món i després del món, sobre profecies i la interpretació dels somnis, a Govern islàmic, etc. (recopilació de 26 tractat).
"Diàlegs amb el professor Henry Corbin", "Ensenyament islàmic", "Relacions socials a l'Islam", "L'home i la societat i el creixement social", "Anàlisi islàmica", "Ensenyament de la religió", "Poema sobre el mètode d’escriptura de la cal·ligrafia Nasta'liq "," L’Alcorà a l’Islam "," L’exégèse del "Ravāii al-bayān", "Glosse al Behār al-anwār", llibre de cançons dels poemes perses "Mehr-e afrukhte", "Bidāyat al-hikmah" (començament de la filosofia) "Nihāyat al-hikmah", (fi de la filosofia), "revelació o consciència esotèrica", "islam i home contemporani", "el govern a l'islam", "Ali i la metafísica".
També s'han publicat nombrosos articles en diverses revistes com "La doctrina xiïta, lliçons sobre doctrina islàmica i guia del llibre sagrat".
Després de la mort d'Allāmeh Tabātabāi, es van celebrar nombroses conferències amb la intenció d'estudiar, fer conèixer la seva vida i el seu pensament. Cada any el premi nacional que porta el seu nom es dóna als professors autoritzats de les universitats i als millors investigadors d'Iran.
S'ha produït una sèrie de televisió sobre la vida i l'activitat d'aquest personatge i també places i carrers, alguns centres d'ensenyament i estudi porten el seu nom i entre ells el més important és la Universitat Allāmeh Tabātabāi de Tehrān.
S'han escrit molts llibres sobre ell. Tabātabāi va extingir el 15 1981 de novembre a Qom i va ser enterrat a la mateixa ciutat al costat del mausoleu de Hazrat-i Masoumeh.
VEURE TAMBÉ