Shisheh gari (art del vidre bufat)
Les excavacions arqueològiques han mostrat la difusió de l'art de vidre bufat a l'Iran de l'era aquemènida. Es van trobar ampolles de vidre a prop del temple de Choghā zanbil. Amb el descobriment d'objectes de vidre que es remunten als períodes partis i sasanidas, es pot afirmar que la indústria del vidre estava plenament florent a Iran. Es van utilitzar dos mètodes de processament ("Damidan dar qāleb" i "Damidane āzād").
L'objecte de vidre més antic de l'Iran es remunta als dos mil anys abans del naixement de Crist. Algunes troballes, que van des d'un període que va des del 2000 fins al 1000 BC, consisteixen en ampolles per a perfums, polseres, bols i garrafes. Des de l'era seljúcie fins als mogols, artistes de diferents ciutats de l'Iran s'han distingit per la producció d'esplèndides vaixelles enriquides amb diverses decoracions (esmaltades, tallades o amb imatges afegides).
Amb l'arribada de l'islam, la majoria d'aquests artistes van emigrar a Damasc o a Alep, Síria. Aquí no només va canviar dràsticament la forma del vidre, sinó que la presència de pintures i cal·ligrafia (que funciona amb esmalts de colors) es va fer típica. Un tipus de vidre anomenat "Mināyi" també va debutar.
El període seljúcida (segles V i VI després de Hijra) es considera el primer període d'esplendor de l'art del vidre bufat a l'Iran.
Més tard, amb l'adveniment de la dinastia safávida, es van construir diverses fàbriques a Esfahān ia Shirāz. Els artistes iranians també van ser recolzats per un gran grup d'experts venecians.
Avui en dia, alguns exemples d’aquest art que es remunten a l’Iran antic es mostren al Museu Ābgineh de Tehrān. Actualment, hi ha diverses fàbriques, tant a Tehrān com a altres ciutats: Esfahān, Meymand (Fārs), Qamsar (Kāshān), etc.
L'objecte de vidre més antic de l'Iran es remunta als dos mil anys abans del naixement de Crist. Algunes troballes, que van des d'un període que va des del 2000 fins al 1000 BC, consisteixen en ampolles per a perfums, polseres, bols i garrafes. Des de l'era seljúcie fins als mogols, artistes de diferents ciutats de l'Iran s'han distingit per la producció d'esplèndides vaixelles enriquides amb diverses decoracions (esmaltades, tallades o amb imatges afegides).
Amb l'arribada de l'islam, la majoria d'aquests artistes van emigrar a Damasc o a Alep, Síria. Aquí no només va canviar dràsticament la forma del vidre, sinó que la presència de pintures i cal·ligrafia (que funciona amb esmalts de colors) es va fer típica. Un tipus de vidre anomenat "Mināyi" també va debutar.
El període seljúcida (segles V i VI després de Hijra) es considera el primer període d'esplendor de l'art del vidre bufat a l'Iran.
Més tard, amb l'adveniment de la dinastia safávida, es van construir diverses fàbriques a Esfahān ia Shirāz. Els artistes iranians també van ser recolzats per un gran grup d'experts venecians.
Avui en dia, alguns exemples d’aquest art que es remunten a l’Iran antic es mostren al Museu Ābgineh de Tehrān. Actualment, hi ha diverses fàbriques, tant a Tehrān com a altres ciutats: Esfahān, Meymand (Fārs), Qamsar (Kāshān), etc.
Mo'arraqe shisheh (El mosaic de vidre)
Un dels productes artístics manuals típics d'Esfahān és el shisheh de Mo'arraqe. Des de l'època safávida, es va utilitzar un tipus de mosaic de vidre per decorar edificis i palaus importants. Les imatges creades eren totalment geomètriques. Aquest art encara es fa servir avui dia per decorar edificis tradicionals.
Pintar a la part posterior del vidre
La pintura al darrera del vidre és un art importat, en l'era safávida, a l'Iran des d'Europa de l'Est, Índia i Xina.
Alguns dels temes i motius utilitzats en la pintura a la part posterior del vidre són: flors, objectius o dorsals, episodis religiosos, imatges de panoràmiques, versos de l'Alcorà, etc.
