Suvashun, una història persa i potser també una mica italiana
Quan es col·loca al davant de la "novel·la" per excel·lència de la literatura persa moderna per traduir-lo, que necessàriament ha de sacrificar alguna cosa, haurà de fer un esforç per fer que la màgia de l'original, haurà d'explicar als lectors per què aquesta novel·la és considerat per milions d'iranians com el fundador de la la seva prosa moderna, alguna cosa única i inabastable. I fins i tot si es tracta d'una novel·la, que està conscient que tot el relacionat amb l'Iran és política, de manera que els lectors que opten per llegir la seva traducció ho farà no només per gaudir d'una narrativa, però a causa que encara volen saber més d'aquest país, de la seva història, de les seves tradicions, dels seus costums.
El títol ja és problemàtic: Suvashun és el nom d'un antic ritual i és intransitable. Voleu preservar-lo, perquè és un terme ple de símbols i significats, de manera que afegiu "una història persa" per ajudar al futur lector a orientar, com a mínim, geogràficament. I després sortir per l'aventura, a través de la prosa de Simin Daneshvar, simple i complex alhora: simple, perquè Daneshvar era un intel·lectual que pensament d'haver d'utilitzar un llenguatge més proper possible a la qual es parla, en contrast amb la prosa pomposa i sovint incomprensible en voga durant segles; una opció política, una veritable protesta democràtica contra un règim imperial i autocràtic. Complex, perquè Simin Daneshvar juga amb paraules, cosa que de vegades és impossible d'explicar les diferents capes de sentit en una nota al peu o un glossari. I perquè la història serpenteja a través d'un laberint de tradicions encara viu en l'Iran contemporani, on molts són altament termes connotatius, per tal de sol·licitar ser "solt" a favor dels jugadors, fins i tot els més consumits.
Des dels anys vuitanta Suvashun ha estat traduït a disset idiomes, amb dues versions en anglès, i molts lingüistes, semiòlegs i crítics literaris iranians han analitzat alguns d'aquests textos per tal d'arribar a la conclusió implícita que és una novel·la pràcticament intraduïble, elevant a la talla del cancioner Hafez (l'arquetipo de la intranslatabilitat), consagrant-lo així a l'empire de la literatura persa.
La bellesa de Suvashun rau en estar sempre viva, en la capacitat de representar una reconstrucció necessària de la continuïtat historico-cultural del segle XX d'Iran, envoltat de patrons i bellesa divina.
Anna Vanzan
Milà, Francesco Brioschi, 2018 (de Suvashun, Teheran, Khwarezmi, 1969)